March 17th, 2010

Кровожадность партизан.

Чаще всего истории про кровожадность партизан мягко говоря не вполне корректны. Возьмем, к примеру, наиболее одиозную фигуру повстанческого движения - Рогова. Что о нем пишут в "историческом" сообществе ЖЖ zaimka (кому интересно - точное название и ссылка есть в списке исторических сообществ на http://community.livejournal.com/ru_history/ ). Красный партизан, советская власть, грабежи, уничтожено 2000 жителей Кузнецка из 4000, пилили людей двуручной пилой, которую затем сдали в музей в Новосибирске.
Смотрим внимательно. Во-первых, хотя Рогов и был повстанцем и сражался с Колчаком, он и его люди "красными" не считались. Еще во время ГВ его припечатали "сибирским махновцем". Не сражался Рогов и за советскую власть, для сибирских партизан "ан масс" соввласть была союзником в борьбе с общим врагом, "а там разберемся", для этого - тем более. Грабил, как и "положено" махновцу - это да. Резня в Кузнецке - тоже его рук дело, вот только печать (в том числе и не советская того времени) цифры убитых роговцами называет другие - от 300 до 800 человек. 2000 - это из художественного литературного произведения цифра, показывающая на сколько уменьшилось кол-во населения после налета Рогова. Есть разница... Ну и, наконец, пила. Когда я первый раз о ней прочитал, первая мысль была "... и где?" Вот этот красочный "фактик" - точно фантазия. Как говорится, я все свои пилы "знаю в лицо" и готов подтвердить бумагой с печатью, что это - выдумка журналиста. Ах, да... Рогов погиб, когда пытался развернуть свою махновщину уже против советской власти.
То есть налицо попытка выдать безыдейного, "самого по себе" атамана, которому без разницы, кого убивать и грабить, за пример "красного партизана". Основная же масса повстанческого движения со своими программными документами, съездами и налаженной мирной жизнью (см. к примеру Минусинск с окрестностями, часть Алтая) остается в тени. Просто потому, что там кроме ряда эксцессов, за которыми последовали жесткие оргвыводы со стороны самих партизан, взять нечего.

А вообще, надо в архиве материалы поднять, а то тема Рогова что-то последнее время стала резко актуальной, пора внести ясность.

Советские стихи - такие советские.

Так куда идут монахини с янтарными лицами из того стихотворения?

Не на урок ли рисованья
Они с собой их взяли в путь?
Идут
На пункт голосованья,
Чтоб кандидата зачеркнуть.
Идут!..

А нам и горя мало.
Плоха была бы наша власть,
Когда б из этих птиц хоть часть
За нас, друзья, голосовала!

Гродно, 1939 г., В. Лифшиц

На ночь не смотреть!

Это фото долгие годы было одним из основных в экспозиции, посвященной ГВ в Сибири. Теперь оно "неполиткорректно" и было сначала убрано при реэкспозиции, а потом и "не прошло рабочую группу ЭФЗК как территориально не наше и наклеенное на основание". Т.е. фотографию фактически выкинули.
Сам снимок является старым оригиналом, поступившем в ЗапСибКраймузей в 20-30х годах. По крайней мере, инвентарный номер на обороте датирован 1935 г. (между поступлением, присвоением номера и маркировкой могут пройти десятилетия, это я вам как сотрудник этого самого музея могу с уверенностью сказать). По доходившим до меня слухам, сама "перчатка" хранится одним из уральских музеев.
Оборотная сторона фотографии публикуется впервые.
Collapse )